周围血管疾病是一类血瘀证疾病，国医大师尚德俊教授根据中医学血瘀证和异病同治的理论，提出了周围血管疾病的“血瘀证”理论。陈柏楠教授师承于尚德俊教授，在总结、传承尚德俊教授“血瘀证”理论的过程中，发现大部分周围血管疾病包括闭塞性动脉硬化症、血栓闭塞性脉管炎、下肢深静脉血栓形成、糖尿病肢体动脉闭塞症、大动脉炎等都有病程长、病情顽固、难治、易反复的特点，这些特点往往是因血瘀蕴久导致，因此进一步提出血瘀日久，蕴生瘀毒的论点。正如清·尤在泾在《金匮要略心典》中所说“毒者，邪气蕴蓄不解之谓”。所论述的“瘀毒”属于内生毒邪的一种，是在血瘀病机基础上延伸的周围血管疾病病机之一。

   “毒”作为一种致病因素，在古代医籍中早有论述，中医把可以致病的因素称为“邪”，主要为六淫，包括风、寒、暑、湿、燥、火，如果在病程中某种邪气过盛而危害峻猛，中医就称之为毒邪。《黄帝内经》中多处出现对毒的论述，提出了“寒毒”“热毒”“湿毒”“燥毒”及“大风苛毒”等概念。汉代张仲景《金匮要略》之“百合狐惑阴阳毒病证治第三”篇则载有“阴毒”“阳毒”之病名。唐·王冰注《素问·五常政大论》时说“夫毒者，皆五行标盛暴烈之气所为也”。这说明邪气过盛可化成“毒邪”，清·尤在泾《金匮要略心典》说“毒者，邪气蕴蓄不解之谓”，说明毒邪亦可以由于六淫邪气侵袭人体后不能及时解除，蕴结日久而产生。纵观传统中医论毒之思想，长于外毒，短于内毒，占主要地位的是外感毒邪学说，外来之毒是指存在于自然界，从外侵袭人体的一类毒邪，如六淫之邪、疠气、食物毒、虫兽毒等。虽有医家指出毒可自内而生的观点，但未得到深入研究，如汉·华佗在《华氏中藏经》中指出“五疔者，皆由喜怒忧思，冲寒冒热，恣饮醇酒，多嗜甘肥……蓄其毒邪，浸渍脏腑，久不虑散，始变为疔”，指出毒邪产生，可因于外感，可因于内伤七情、饮食劳逸，为毒邪分内外之雏形。现代中医医家对内生毒邪研究日盛，内毒常发生于内伤杂病的基础上，由于脏腑功能失调，气血运行紊乱导致机体内的生理产物和病理产物不能及时排出，蕴积体内，以致邪气亢盛，诸邪积聚，交结凝滞而成内毒，如所谓瘀毒、热毒、痰毒、湿毒、浊毒、粪毒等。

周围血管疾病属于血瘀证，其病程中往往存在虚实错杂，实邪有气滞、血瘀、水湿、热毒、痰浊等，而正虚有气虚、血虚、阳虚、阴虚等。陈柏楠教授在临证中善于总结前人经验，认为周围血管疾病多因毒邪致病，毒可包含瘀毒、热毒、痰毒、湿毒等。毒邪致病有多重特性：⑴骤发性：起病急骤，传变迅速；⑵传染性：是指某些外感毒邪致病具有强烈的传染性或流行性，可引起大面积流行。⑶广泛性：毒邪致病，脏腑、经络、四肢皆可累及；⑷酷烈性：致病力强，危害严重，病情多呈急、危、重症；⑸从化性:毒邪往往根据个体体质不同而表现各异；⑹火热性：毒邪致病，证多属火、属热，邪盛为毒，多从火化；⑺善变性：毒邪致病，变化多端，具有多变的临床症状；⑻趋内性：毒邪峻烈，常入里毒害脏腑，导致病变恶化；⑼趋本性：毒由邪生，保留原病邪的某些特点；⑽兼挟性：毒邪常以气血为载体，无所不及，阻遏气机，伤阴耗血，酿液成痰，毒邪为病，常有挟痰、挟瘀之特点；⑾顽固性：毒邪蓄里，气血亏虚，脏腑败伤，其病多深重难愈。其中骤发性、传染性、广泛性、从化性更多的是体现外感毒邪的特性，而趋内性、趋本性、顽固性更多是体现内生毒邪之特性，而酷烈性、火热性、善变性、兼挟性为外感、内生毒邪均有之特性。